موضوعك الأول

مرحبا بك أيها العضو الكريم في منتداك الخاص وهنيئاً لك بانضمامك إلى عائلة أحلى منتدى.

هنا نوفر لك بعض المعلومات القيمة التي ستساعدك بالبدئ في إدارة منتداك.

>> كيف تدخل إلى لوحة الإدارة؟

للدخول إلى لوحة إدارة منتداك عليك بتسجيل الدخول أولاً. إن لم تكن قد سجَّلت الدخول بعد, إضغط على زر الدخول في عارضة الأزرار أعلاه ثم أدخل أسم التعريف Admin و كلمة السر التي اخترتها حين إنشاء منتداك. إذا ما فقدت أو نسيت كلمة السر الخاصة بك إضغط هنا.
حين دخولك إلى منتداك, إضغط رابطة لوحة الإدارة أسفل الصفحة للدخول إلى لوحة الإدارة.

>> كيف تغير مظهر منتداك؟

يمكنك تغير مظهر منتداك بإختيارك أحد التصاميم المقترحة عليك في لوحة الإدارة (لكل تصميم صوره و ألوانه الخاصة). من أجل القيام بذلك, عليك التوجه إلى لوحة الإدارة ثم الضغط على "مظهر المنتدى" ثم بعد ذلك ادخل على "اختيار التصميم" و أختر أحد التصاميم المقترحة٠ لديك من بعد حرية تغيير أو إختيار تصميم آخر من خلال موقع التصاميم المجانية التابعة لأحلى منتدى.

>> كيف تنشئ و تنظم أقسام منتداك و فئاته؟

منتداك هو منتدى أحترافي و غير محدود الطاقة و القدرات و يدوم إلى الأبد ما دمت تحترم شروط الإستعمال العامة لموقع أحلى منتدى. يمكنك إضافة و تغير الأقسام أو الفئات أو المنتديات التي انشئتها في أي وقت وذلك بصفة لا متناهية. من أجل ذلك, عليك التوجه إلى لوحة الإدارة ثم الضغط على "إدارة عامة" ثم بعد ذلك على "المنتديات و الفئات".
فهنيئاً لك بمنتدى مجاني خارق القدرات و عالي الحماية و الجودة. و مرحباً بك مجدداً كعضو كريم بيننا.

مع أخلص تحياتنا.

فريق العمل لأحلى منتدى.

موقع مدينة أولادجــــــــلال
تقع أولاد جلال على الجانب الأيسر من واد جدي على بعد 100 كلم من بسكرة
عاصمـة الولاية ، و 400 كلم عن العاصمة و تبلغ مساحتها 32660هكتار ، و في إحصاء سنة 1977م لم تكن سوى بلدية عدد سكانها 23782 نسمة إلا أنه اليوم التقديرات تشير إلى تجاوزها 120ألف ساكن .

المصدر: أولاد جلال
منتدى وادي العرب

أرجوا مشاركة الجميع ونتقبل التوجيه والتصويب

بسم الله الرحمــــــــــــــــــن الرحيــــــــــم
اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) سورة البقرة - الآية رقم 255.

أولا :التعريف العام بمنطقة الزيبان
1 – تسمية الزاب :
لغة :
تناولت الكثير من المصادر التاريخية مصطلح الزاب واختلف في ضبط مفهومه وتحديد إقليمه جغرافيا فقد ذكر الياقوت الحموي في كلامه حول كلمة الزاب قائلا"الزاب بعد الألف باء موحدة ،ان جعلناه عربيا أو حكمنا عليه بحكمه ،فقد قال ابن الأعرابي :زاب الشيئ اذا جرى ،وقال سلمه زاب يزوب اذا انسل هربا"كما يقال زاب الشيئ إذا جرى وسال ، واذا جمعت قيل زوابي أو زيبان أما ابن المنظور فيقول في لسان العرب "زأب القرية يزأبها زأبا ، وازدابها حملها ثم أقبل بها سريعا ...وزأب الرجل وازدأب اذا حمل ما يطيق وأسرع في المشي قال زار دأب القرية ثم شهر وزأبت القرية وزعبتها وهو حملها محتضنا والزأب :أن تزأب شيئا فتحمله بمرة واحدة وزأب الرجل إذا شرب شربا شديدا”.
كما يُذّكر في قاموس المحيط "زاب زويا أي انسل هربا والماء جرى ،والزاب بالأندلس أو كورة منها نهر بالموصل ونهر بالابل ونهر بين موراء وواسط ونهر بقربه وعلى كل منها كورة وهما الزابان أو الأصل الزابيان والعامة تقول الزابان ،وما يجمع حواليهما من الأنهار الزوابي ،وزاب ملك للفرس حفرها جميعا".
وحسب دائرة المعارف الإسلامية،فهو من روافد نهر دجلة في شكل زوابي، إلا أنّ كلمة زابي يأخذ إسمه من مدينة زابي الرومانية التي كانت تقع في إقليم الحضنة بالمسيلة حاليا وأيضا يذكر البكري في كلامه قائلا "الزاب الزابيان مكسر الياء بعدها الياء أخت الواو ،نهران أسفل الفرات وربّما سموها بما حولهما الزوابي وعامتهم يحذفون الياء ،فيقولون الزاب كما يقولون للبازي بازوهي ثلاثة زواب : الزاب الأسفل وهي كورة الزوابي ،والزاب أيضا هذا البلد المعروف المتاخم لافريقية وأما الفيروز أيادي يعرف الزاب قائلا: "زأب القرية حملها ثم أقبل سريعا وازدأبها وشرب شربا شديدا والابل ساقها ،الزانب القوارير وعام أزب مخصب" .
وبذلك نميز ثلاث أمور أساسية في التعاريف السابقة هي الماء ،السرعة والحفرة أي مكان يتدفق منه الماء بسرعة ومن الطبيعي أن يكون مرتفعا ليصبح تدفق الماء وسيلانه سريعا ، فزاب اذا تكبر يمكن الاستنتاج منها العلو والارتفاع ،والحفرة هي المنبع والازدئاب الاحتمال ،والسيل عادة يكون سريعا فيحمل كل شيئ في طريقه اذا فالزاب هو المكان المرتفع الذي يسيل منه الماء وقد يكون ربوة.
ب - اصطلاحا:
الزاب اسم يحمله نهران من الروافد دجلة في كردستان شمالي العراق يجتازان جبال زغروس في فجاج ضيقة وعميقة ،مجراهما سيلي جارف يحدث فياضانات موسمية مخيفة وهما الزاب الصغير أو الأسفل والزاب الكبير أو الأعلى.
وقد كان اسم الزاب في القديم يستعمل بتوسع بحيث يشمل سهول الحضنة ومدنها الواقعة عند السفوح الجنوبية للأطلس ،وهي مقرة وطبنة ،ولكنه يطلق الإسم على امتداد غير فسيح عند سفوح الجبال الفاصلة بين سهول الحضنة والصحراء ،وقاعدة الزاب هي بسكرة .
كما يطلق مصطلح الزاب على وادين من أودية بلاد الرافدين (بالعراق ) ويقال أن الفضل في شقهما يعود إلى أحد ملوك الفرس وهو زاب بن تركان بن منوشهر ابن ايرج بن أفريدون وهما وادي (الزاب الأعلى) أو الزاب الكبير بين الموصل واربيل ،ومنيعة بلاد مشتكهر وهو حد مابين أذربيجان وبابغيش وهو مابين قطينا والموصل من عين في راس جبل ينحدر الى واد وهذا الواد شديد الحمرة ويجري في جبال وأودية وكلما جرى صفى قليلا حتى يصير في صيغة كانت ليزيد بن عمران أخي خالد بن عمران الموصلي .
بينما يذكر عبد الرحمان الجيلالي أنّ إقليم الزاب بحدوده الواسعة يعتبره القسم الخامس من المغرب العربي خلال الفترة الممتدة بين الفتح الإسلامي وزمن انتصاب دولة بني الأغلب فيقول :والخامس من هذه الأعمال هو بلاد الزاب الجزائري وقاعدته مدينة طبنة وتارة بسكرة.
والزاب تنقسم الى قسمين الزاب الأعلى وهو يمتد من جنوب قسنطينة إلى ساحل البحر إلى الغرب وهو تابع إداريا لولاية افريقيا أي تونس الحالية والزاب الأسفل يمتد من جنوب قسنطينة إلى سفوح جبال أوراس وهو محدود من مدن المغرب الاوسط أي الجزائر.
إذ يصفه ابن خلدون" بأنه وطن كبير وبه قرى عديدة متجاوزة يصل عددها الى مائة قرية حيث كل واحدة منها يطلق عليها "زاب" كما يذكر أيضا باعتبار بسكرة (زاب) هو تميز لها عن زاب العراق أو زاب الموصل وفي هذا ما يوحي بالتواصل الحضاري بين افريقيا والعراق ويوضح بأن بالمغرب العربي أصولا مشرقية جحود إن تنكر.
أما في كتاب الاستبصار فهي "مدينة كبيرة ونظار واسعة وعمائر متصلة فيها المياه والأنهار والعيون على طرف الصحراء في بلاد الجريد ،في حر هو هوائها وكثرة نخيلها ".
وفي دائرة المعارف الإسلامية فإن إقليم الزاب بمنطقة بسكرة وماحولها يمتد بحوالي مئة وخمسين كم من الشرق إلى الغرب وما بين الأربعين إلى الخمسين كم من الشمال إلى الجنوب وإذا جئنا إلى ابن عذاري المراكشي ،فالزاب من بلاد الجريد إلى تيهرت هوالزاب الأعلى ومن طرابلس إلى بلاد الجريد هو الزاب الأسفل .
كما يذكر الميلي بأنّ قاعدة الزاب الحفصي مقرة من أرض الحضنة وكانت بسكرة تابعة لها ،وكذلك الوزان يذكر في تحديده لإقليم الزاب "يقع وسط نوميديا من تخوم مسيلة غربا إلى بلاد الجريد شرقا يحده شمالا جبال مملكة بجاية وجنوبا قفار تقرت وورقلة ،ويضم خمس مدن وعدد من القرى وهي بسكرة ،البرج ،نفطة،طولقة والدوسن"
فمن الواضح إن إقليم الزاب يمتد إلى تخوم الأوراس وأحمر خدو والحضنة ووادي ريغ والجريد فمن بسكرة إلى سيدي خالد حوالي مئة كم وإلى خنقة سيدي ناجي حوالي مئة كلم ".
---------------------------
لمياء ناصري ،الحركة الاٍصلاحية بمنكقة الزيبان 1920-1939م ، مذكرة مكملة لنيل شهادة الماستر في تخصص تاريخ معاصر، كلية العلوم الاٍنسانية والاٍجتماعية ، جامعة محمد خيضر بسكرة ، الجزائر 2012-213م ، ص8-11.